Çan Masaj Salonu-Masöz Ecem Hanım

Çan Masaj Salonu-Masöz Ecem Hanım Ve haizenin (tane gören kadının) göbeği altından dizi altına değin zekerini sürmek mubah değildir. Uyluğuna ve göbeğine dahi böyledir, zira cimaya sebep olur. Amma öpse ve sıksa ve gömlek üzerinden sürünse nefsini teskin (yatıştırmak) için caiz olur. Ve avrat avrata_sürtüştürmek caiz değildir.

Hadis: “Avrat avrata kapaklama, ikisi de zina etmiÅŸ olur ve gusül lazımdır. Ve cünüp olan er ve avrat cima vakti elini ve fercini yıkaya. Ve eÄŸer avrat izin vermez ise, erkeÄŸin menisini taÅŸraya (dışarıya) dökmesi caiz deÄŸildir. Cariyede, ne olursa olsun caizdir. Amma avratın çocuk düşürmesi haramdır, nısıf (yarım) diyet lazım gelir. Ve ayın evvelde ve sabaha yakın cima ederse veledi eli açık olur.Ve pazartesi gecesi cima ederse veledi âlim ve zahid (sofu) olur. Ve salı gecesi cima ederse veledi eli açık ve ÅŸefkatli olur. Ve perÅŸembe gecesi cima ederse veledi alim ve mütteki (inançlı) olur. Ve perÅŸembe günü öğleden öncesinden cima ederse âlim olur ve ÅŸeytan ondan kaçar.

Çan Masaj Salonu-Masöz Ecem Hanım

Ve cuma gecesi cima ederse veledi abid (ibadet eden) ve muhlis (içten, samimi) olur.Ve cuma namazından evvelde cima ederse veledi ehl-i cennet (cennete girecek kişi) yada şehid olur. Bu, cümle (tüm) hadis ile sabittir.Yaratılma başlıyor. Amma avratların rahmi şu demek oluyor ki uşaklığı kese benzer biçimde birşeydir. Bir parça et ve sinir ve damardır.

SaÄŸdadır, sinirin başı ve aÄŸzı vardır. Onun ön tarafında, iki kanada benzer nesnesi vardır. Onlar, erin menisini çekerler. Zira Hakteâlâ,  onda iki kuvvet halkeyledi (yarattı): Birisi, meni geldiÄŸi vakitte erin menisini avratın menisiyle karıştırır ve birisi dahi aÄŸzını yumar (kapatır), o rahme meni girdiÄŸi vakit asla dökülmez. Ve dahi rahmin aÄŸzı aÅŸağı doÄŸru durur. Amma meninin keyfiyyeti (“meninin özelliÄŸi, görevi” anlamında), ondan veled halk olunur rahmin içinde (çocuÄŸun rahmin içinde yaratılmasına yarar).

Ve Ä°bn-i Mesud rivayet etti ki:

 

allah-u teâlâ benî ademi (insanoğlunu) halketmek murad ettiğinde (yaratmak istediğinde), ebeveyni cima eder. Meni rahmin içine girince, adamın menisi avratın her azasına (organına) ve her tüyünün altına ve derisinin her birine girer. Kırk gün bu hal üzre sakin olur (bekler).